第八十四章 戏志才和张小刀（二）
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，你叫什么？”
“张小刀！”
“嗯...小刀，以后你就是这个安定城的巡街使了！”
“嗯？巡街使是什么？”
“就是巡视街道，将一些不安分的家伙都抓起来，然后让他们变得安分起来，将违法乱纪的都拿下，甚至杀了，让百姓安安稳稳的过日子！”
“那是官？”
“是官！”
“我能做？”
“能做！”
“为什么？我就是一个煮混沌的...”
“我都说了，你以后不用卖馄饨了，另外，因为某家是安定城的城主！”
“城主大人....”
“不要叫大人，因为过不了多久你也是个大人，还有某家戏志才！”
“戏志才....我也会是一个大人....”
阴风将他们的话语扩散又消散，在他们离开之后，之前被小贩堵住的院门微微打开了那么一个缝隙，然后被阴风一吹就再次被紧紧的关住了。
安定城的城主府，被李鍪大火一烧就弄成了残骸，虽然后面安定城被重新翻修过，但是安定城的这个城主府除了高大的院墙之外却是没人动过，一座充满了故事的残骸就这么留在了这座城池的正中心。
“我们今晚要住这里么？”张小刀一走进这座残破的城主府就不由的打了一个大大的冷颤，他感觉这里面的温度要比外面的还要阴冷数倍。
同样看着这残垣断壁，戏志才摸着自己光溜溜的下巴，笑着问道，“为什么当初这座城主府，没有恩来清理重建？”
张小刀猛地吞了一口口水，然后犹犹豫豫的说道，“据说这座府邸不干净，其他的地方当初也有不少鬼祟的事情，但是最后被乾元道长清理过之后还能继续生活，但是这座府邸，他说他管不了！”
“乾元道长？”戏志才听到了一个有趣的名字，“你们这里还有道观不成么？哪里来的道长？”
现在九州之中，可不似万年之前了，最开始这九州里是佛道并存，诸国林立，各个宗门都在试着和国家合作甚至掌控。
但是万年的时间会让很多东西都改变，现在的很多国家有了反制宗门的办法，宗门也有了和国家相互依存的条件。
但是佛道两家却是不一样。
佛家越发的昌盛，无数的百姓乃至修士开始信奉佛家，各地都有香火鼎盛的寺庙，也有不少孤山野寺，甚至佛教最疯狂的时候，无论大小城池，便是一个小小的村庄都会供奉着一辆尊佛像。
佛家弟子说自己反对宿命，但是却又说一切皆有因缘，他们说诸法因缘而生，讲究来世报，讲究人心应该向善，同样说，只要悔悟，为时未晚。
这种种说法，加上他们很多佛教子弟都能言善辩，很多百姓甚至很多官员乃至皇室成员以及，很多国家的皇帝都开始信奉佛教。
这就是佛教的兴起，这种现象直至达到巅峰。
但是崛起之后的佛教没有做到清心寡欲，他们也是人，巨大的扩张速度让他们开始变得良莠不齐，甚至还有很多蛀虫在披着佛教的皮囊，做着妖魔都不屑于做的事情。
终于有人承受不住开始对佛教产生了打压的念头，并且兴起了一场又一场的灭佛活动，不过即使如此，佛教仍然在九州占据了极大的势力，相比下来，道教却是开始没落了。
道教之人，要么讲究真正的清静无为，要么讲究下山救世，不过前者隐居深山，后者孤掌难鸣，慢慢的道教就从这个世间变得越来越少，越来越少，直到几乎消亡。
他们的想要留下传承，不过可惜的是，除了几个实力高深的道观，以及那些藏在深山之中的隐士之外，他们已经没有太多的传承在外了。
所以戏志才听到“乾元道长”这个名字的时候这么惊讶，若是安定城中有这么一位存在，那还真是有趣的紧。
不过张小刀很快就让他失望
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，你叫什么？”
“张小刀！”
“嗯...小刀，以后你就是这个安定城的巡街使了！”
“嗯？巡街使是什么？”
“就是巡视街道，将一些不安分的家伙都抓起来，然后让他们变得安分起来，将违法乱纪的都拿下，甚至杀了，让百姓安安稳稳的过日子！”
“那是官？”
“是官！”
“我能做？”
“能做！”
“为什么？我就是一个煮混沌的...”
“我都说了，你以后不用卖馄饨了，另外，因为某家是安定城的城主！”
“城主大人....”
“不要叫大人，因为过不了多久你也是个大人，还有某家戏志才！”
“戏志才....我也会是一个大人....”
阴风将他们的话语扩散又消散，在他们离开之后，之前被小贩堵住的院门微微打开了那么一个缝隙，然后被阴风一吹就再次被紧紧的关住了。
安定城的城主府，被李鍪大火一烧就弄成了残骸，虽然后面安定城被重新翻修过，但是安定城的这个城主府除了高大的院墙之外却是没人动过，一座充满了故事的残骸就这么留在了这座城池的正中心。
“我们今晚要住这里么？”张小刀一走进这座残破的城主府就不由的打了一个大大的冷颤，他感觉这里面的温度要比外面的还要阴冷数倍。
同样看着这残垣断壁，戏志才摸着自己光溜溜的下巴，笑着问道，“为什么当初这座城主府，没有恩来清理重建？”
张小刀猛地吞了一口口水，然后犹犹豫豫的说道，“据说这座府邸不干净，其他的地方当初也有不少鬼祟的事情，但是最后被乾元道长清理过之后还能继续生活，但是这座府邸，他说他管不了！”
“乾元道长？”戏志才听到了一个有趣的名字，“你们这里还有道观不成么？哪里来的道长？”
现在九州之中，可不似万年之前了，最开始这九州里是佛道并存，诸国林立，各个宗门都在试着和国家合作甚至掌控。
但是万年的时间会让很多东西都改变，现在的很多国家有了反制宗门的办法，宗门也有了和国家相互依存的条件。
但是佛道两家却是不一样。
佛家越发的昌盛，无数的百姓乃至修士开始信奉佛家，各地都有香火鼎盛的寺庙，也有不少孤山野寺，甚至佛教最疯狂的时候，无论大小城池，便是一个小小的村庄都会供奉着一辆尊佛像。
佛家弟子说自己反对宿命，但是却又说一切皆有因缘，他们说诸法因缘而生，讲究来世报，讲究人心应该向善，同样说，只要悔悟，为时未晚。
这种种说法，加上他们很多佛教子弟都能言善辩，很多百姓甚至很多官员乃至皇室成员以及，很多国家的皇帝都开始信奉佛教。
这就是佛教的兴起，这种现象直至达到巅峰。
但是崛起之后的佛教没有做到清心寡欲，他们也是人，巨大的扩张速度让他们开始变得良莠不齐，甚至还有很多蛀虫在披着佛教的皮囊，做着妖魔都不屑于做的事情。
终于有人承受不住开始对佛教产生了打压的念头，并且兴起了一场又一场的灭佛活动，不过即使如此，佛教仍然在九州占据了极大的势力，相比下来，道教却是开始没落了。
道教之人，要么讲究真正的清静无为，要么讲究下山救世，不过前者隐居深山，后者孤掌难鸣，慢慢的道教就从这个世间变得越来越少，越来越少，直到几乎消亡。
他们的想要留下传承，不过可惜的是，除了几个实力高深的道观，以及那些藏在深山之中的隐士之外，他们已经没有太多的传承在外了。
所以戏志才听到“乾元道长”这个名字的时候这么惊讶，若是安定城中有这么一位存在，那还真是有趣的紧。
不过张小刀很快就让他失望
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