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第四章 圣墓的守墓人

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实是模仿教堂建筑盖的,把墓掩饰了起来。”

  大门开启,伊万又打开了灯,果然,这并非一个教堂。

  这个建筑可以说是个空心建筑,里面是个完完整整的“空”着的”空间”。地面上,是一个“大坑”。

  说是“大坑”有些不太准确,因为显然,这里是经过发掘的,经过一定的考古保护的,大概三四米宽,四五米长的低于地面的部分,有木质的支架支撑,而且非常光滑,中间是一具石质棺材,里面并没有任何尸骸。

  “教堂”墙壁上,是对这座墓进行挖掘的一些简单的介绍和照片。“圣墓”因为要倒塌了,就在NGO组织和宗教组织的号召和集资帮助下,请了一个私人性质的考古团队进行了抢救性挖掘,然后,还盖了这个“教堂”。从照片上看,“挖掘”之前,“圣墓”只剩下了一堆乱石和杂草。挖开后的石棺被拍了照片,向来参观的观众介绍它曾经有过的样子。

  沈若发现,好几个角度的照片里,都能看到那个木屋,以及那个石兽。

  所以,“圣墓”凌乱成那个样子,旁边一直有守墓人的居所?

  沈若向伊万提出了这个问题。

  “这个嘛,我倒是没想过。今天我还是第一次注意到。”

  “那么,在你之前,谁住在那里呢?”

  “我也不知道,我可以给你问问付钱给我的人。”

  伊万的生活倒是很滋润,拍摄本城各处的vlog,同时用英文在油管上进行俄语教学,再做一份兼职,闲着的时候想想未来,丝毫不觉得有压力。

  赵耀又提到了石兽的问题,这下子,到了伊万的“专业”了,伊万拿出手机,给他们展示自己发过的短视频,实际上,他拍过那个石兽,还有各种网友给他留言,说那是一种南俄罗斯草原风格,可能和某个草原民族有关。但是大家都不懂为什么会有喷水口,因为,被放在喷泉的喷水兽,显然更合适出现在罗马的故事里。

  沈若取得许可,靠近了“土坑”进行观察——石棺里的东西难道不是更“混乱”吗?中式的中空的绣花枕头——伊万说那是根据考古发现复原的,原来的已经腐烂掉了;石棺底部,是阴刻出

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