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第940章

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打出头鸟,出头的椽子先烂,所以,每当有老百姓的利益受到侵犯的时候,他们几乎都谁也不出头,大家都在等着别人出头,所以很多时候,最终的结果就是大家都受损失,那样的结果大家反而都平衡了。而很多侵犯老百姓利益者,他们只要把那些敢于出头的带头者给摆平,一切就轻松简单了。

第六则是例外心理。在华夏,尤其是官场上,不管什么规矩、法律、道德,总会有人在约束之外。就算是再大的罪,总也可以法外开恩。不存在开不开得了,就看你是否具有足够例外的资格与关系。关系足够了,总能找到足够的理由!”

菲利普叹息一声说道:“是啊,华夏早就有刑不上大夫的古语啊!”

安倍撒野嘿嘿一笑:“当然,我们日本人在华夏之所以能够总是占便宜,有时候看重的就是华夏人的这种心理。所以,和我们日本人打交道的时候,那些出卖他们国家利益的官员很多时候都可以放开道德和法律的约束为所欲为。

而华夏人第七种劣根性是奴性心理。虽然很多人嘴上说得天花乱坠,众人平等,然而,在很多人的意识之中依然认为从较低的等级走到较高的等级才能获得别人的尊敬,一旦取得了一点地位,见到自认为比自已低等的人,他总会不由得摆出一幅主子的姿态,仿佛别人的生死,就全靠他的赏赐。一旦遇到了他自认为高贵的人们,他的膝盖便陡然失去了支撑的力量,要不由自主地弯下去,那脸上便也陡然集聚了花一般的笑容。而这一点上最直接的反应就是官本位现象,反映在国考报名热持续升温的事件上。因为所有人都相当主子。

第八种劣根性则是势利心理。成王败寇这句成语就是华夏人这种劣根性的最直接表现。而很多小市民在亲戚的交往中也十分自然的表现出来,穷在闹市无人问,富在深山有远亲就是华夏人势利这种劣根性最真实的写照。

第九种劣根性是华夏人的美言心理。这种劣根性最直接的表现就是

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