第182章 古老的器物（想被推土机吓死）
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子上的则是“终”字符。
虽然它们两个字符的读音是一致的，但是，想必在那久远的远古年代，它们必定是代表了不同的意思和寓意。
“师傅，你帮我看看这个盒子，它到底算是几个面啊，我都数不明白……”王越接过袋子后说道。
他又仔细的打量这个奇特的袋子，它像普通的布袋，又不像布袋那么俗气，因为它上边布满的符号纹路就很是古怪。
老佛把盒子翻过来又调过去的观看，还时不时的把它摇一摇、晃一晃、甚至没节操的使劲抖了抖，老佛皱眉不已，根本就感觉不到里边有任何东西，就算是使劲摇晃，仍然连响声都没有。
老佛无奈的叹息道:
“唉！小施主，人家给你的这个盒子，老衲也是搞不懂，按正常来说，它是六个面的方盒，但是它的底部和顶部又很是奇特。
“你瞧，它的底部不仅有山川大地图纹，还有花草树木鱼虫鸟兽的图案，而他的四个面，像是对应着金木水火的四种地势。”
老佛把盒子换了一个面，才又接着道:
“你再看，它的顶部分有八个区域，每个区域都布满了星空云纹的图案。
“若是这样看来，它的顶部应该算是八个面，而它的底部就是九大区域……
“喏……其中有一个画着骷髅的区域，像是特指某一处山脉，在这个区域中，有很多骷髅图标。”
随后，老佛把盒子还给了王越之后，他笑道:
“呵呵…给你盒子，小施主，老衲已经年岁大了，知识浅薄，就只能够为你解惑这么多了。
“至于你手中的那个袋子，老衲根本看不懂，这两个器物上的古老字符，它们就是我们现在的简体文字“钟”字和“终”字。
“它们似乎是某种图腾或者是文字印记……
“阿弥陀佛……唔，以后……你就把这两件器物分别叫做万物盒和万物袋吧！”
王越曾经去西土地区旅游的时候，他就看到过很多的“钟”和“终”字符号，那个时候，就算是作为高中生的他，都不知道这两个古字符的意思和读音。
后来，他在网上仔细的查过之后才搞明白，这两个字符是一个读音，就是当代的“钟”和“终”。
但是，在王越看来它们就不一样了，他自认为一就是一，二就是二，远古年代的这两个古老符号肯定不会是同音的。
就比如一对双胞胎是长得很像不假，但她们始终是两个独立的个体，她们的人生轨迹和发展方向完全不一样，更不可能会重合。
以前，他独自在西土高原行走的时候，在很多的地方，总能看见许多“钟”或者它的同音字“终”字的符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……都有这两个字的古老符号。
这两个符号，可以说是西土高原文化中最具有特色和最为常见的莫测图案之一。
这两个古字符，对于西土文明而言，它们不仅很是古老，而且还极为神秘。
王越认为，这两个字可能无比的古远，应该属于上一次大轮回的某种生命形式符纹，而在后世岁月的当代，它们关联到了在人类文化中非常重要的共同之处。
它出现在庙堂、神殿中，它出现在生命的诞生与死亡仪式中，它出现人们在对生活的憧景和美好希望中，它似乎象征了人对生命永恒幸福的祈求，与信仰是分不开的。
王越把两个物品收了起来，而后对老佛说道:
“师傅，我请你喝茶去，你和我聊聊天可好？”
老佛报以微笑道:
“小施主，你是一个拥有大智慧的年轻人，既然你邀请，老衲愿陪同。”
王越与老佛一道走出了寺院，不一会就来到了一家茶馆。
“服务员，帮忙上一壶新茶碧螺春，再来两份素食的糕点。”王越对着服务员轻声道。
两
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子上的则是“终”字符。
虽然它们两个字符的读音是一致的，但是，想必在那久远的远古年代，它们必定是代表了不同的意思和寓意。
“师傅，你帮我看看这个盒子，它到底算是几个面啊，我都数不明白……”王越接过袋子后说道。
他又仔细的打量这个奇特的袋子，它像普通的布袋，又不像布袋那么俗气，因为它上边布满的符号纹路就很是古怪。
老佛把盒子翻过来又调过去的观看，还时不时的把它摇一摇、晃一晃、甚至没节操的使劲抖了抖，老佛皱眉不已，根本就感觉不到里边有任何东西，就算是使劲摇晃，仍然连响声都没有。
老佛无奈的叹息道:
“唉！小施主，人家给你的这个盒子，老衲也是搞不懂，按正常来说，它是六个面的方盒，但是它的底部和顶部又很是奇特。
“你瞧，它的底部不仅有山川大地图纹，还有花草树木鱼虫鸟兽的图案，而他的四个面，像是对应着金木水火的四种地势。”
老佛把盒子换了一个面，才又接着道:
“你再看，它的顶部分有八个区域，每个区域都布满了星空云纹的图案。
“若是这样看来，它的顶部应该算是八个面，而它的底部就是九大区域……
“喏……其中有一个画着骷髅的区域，像是特指某一处山脉，在这个区域中，有很多骷髅图标。”
随后，老佛把盒子还给了王越之后，他笑道:
“呵呵…给你盒子，小施主，老衲已经年岁大了，知识浅薄，就只能够为你解惑这么多了。
“至于你手中的那个袋子，老衲根本看不懂，这两个器物上的古老字符，它们就是我们现在的简体文字“钟”字和“终”字。
“它们似乎是某种图腾或者是文字印记……
“阿弥陀佛……唔，以后……你就把这两件器物分别叫做万物盒和万物袋吧！”
王越曾经去西土地区旅游的时候，他就看到过很多的“钟”和“终”字符号，那个时候，就算是作为高中生的他，都不知道这两个古字符的意思和读音。
后来，他在网上仔细的查过之后才搞明白，这两个字符是一个读音，就是当代的“钟”和“终”。
但是，在王越看来它们就不一样了，他自认为一就是一，二就是二，远古年代的这两个古老符号肯定不会是同音的。
就比如一对双胞胎是长得很像不假，但她们始终是两个独立的个体，她们的人生轨迹和发展方向完全不一样，更不可能会重合。
以前，他独自在西土高原行走的时候，在很多的地方，总能看见许多“钟”或者它的同音字“终”字的符号，在牧民的帐篷上，在农民的居舍中，在寺庙里，在大自然中……都有这两个字的古老符号。
这两个符号，可以说是西土高原文化中最具有特色和最为常见的莫测图案之一。
这两个古字符，对于西土文明而言，它们不仅很是古老，而且还极为神秘。
王越认为，这两个字可能无比的古远，应该属于上一次大轮回的某种生命形式符纹，而在后世岁月的当代，它们关联到了在人类文化中非常重要的共同之处。
它出现在庙堂、神殿中，它出现在生命的诞生与死亡仪式中，它出现人们在对生活的憧景和美好希望中，它似乎象征了人对生命永恒幸福的祈求，与信仰是分不开的。
王越把两个物品收了起来，而后对老佛说道:
“师傅，我请你喝茶去，你和我聊聊天可好？”
老佛报以微笑道:
“小施主，你是一个拥有大智慧的年轻人，既然你邀请，老衲愿陪同。”
王越与老佛一道走出了寺院，不一会就来到了一家茶馆。
“服务员，帮忙上一壶新茶碧螺春，再来两份素食的糕点。”王越对着服务员轻声道。
两
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