第45章 必须做的三件事
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姚红胜面色平静地：“原来如此。干我们杀手这一行的本就走上了一条不归路，我们这种人从来没奢望自己有什么好的下场。被猎物反咬或者被拉去枪毙都是我们意料之中的结果，只不过被组织内部处理掉这个结局让我们不太甘心，毕竟我们替组织卖过命，想不到在组织的眼里只是一台赚钱的机器，机器旧了就要报废。不过我也清楚组织的顾虑，你们是担心上了年纪的杀手在劳动力上大打折扣，地位和订单被后起之秀取代，容易造成心理上的失衡。人一旦失衡很容易做出一些偏激的事情，比如出卖或泄密。所以我们杀手在‘工作’的时候是在给组织造成收入，但是在生活上我们的一言一行都会危及到组织的利益，我这样认为不知你这位‘神’是否赞同。”
姚红胜说话的时候酒神一直在认真听取，而且不断地点头，好像是在和一位知己交心，尔后很是认可地：“如果我处在你的位置会和你的想法一样，但是你们从事的职业是杀人，这个职业是不允许你们退休，换而言之是当你们到了‘弃枪’这个年龄，你们的存在就是组织的隐患，组织是绝不能让隐患长期存在的，这将危及到组织里面更多人的安全。其实当家人在建立‘红门’之初他的主要意图不完全是为了钱——”
姚红胜打断他：“不是为钱那是为了什么，不要告诉我你们是为了什么崇高的理想？”
酒神纠正：“不是理想，是理念。”
“别和我咬文嚼字，我不是学者。”
酒神并不生气，反而和言悦色地解释：“当家人很信奉尼采的哲学思想，所以在‘红门’之就有了‘酒神’与‘日神’。日神象征着‘梦’，梦是人类的理想起源，人生活在这个世界上希望自己倍受尊重，价值得到认可，但前提是这个世界要拥有本身的次序与规则，也就是我们通常认为的法律和制度，只有在这种井然有序的基础之上人才会有安全感，发挥自己的才能进行创造；而酒神意味着‘醉’，醉是世人所说的浪漫与享乐，这是一种很危险的东西，因为它代表了人的随心所欲，‘随心’是自由的表现，‘所欲’就是人的私欲，私欲怂恿人打破次序，相互蚕食，于是人类中有了‘罪犯’这个群体。酒神和日神本就是一个对立面，两种精神二元对立，又相互并存，构成了一个真实的矛盾体，而人就活在这个矛盾体当中。这个世界上所谓的‘平等’是人类最大的谎言。要知道人是按等级来划分的，法律只能约束弱势群体，而针对凌驾于法律之上的强者则无能为力，但是这个世界需要平衡，次序不能被打乱，所以只有依靠你们这些杀手来惩戒那些自以为可以只手遮天，用钱摆平一切的狂徒，你们的枪口在某种意义上来说不是杀戮而是替天
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姚红胜面色平静地：“原来如此。干我们杀手这一行的本就走上了一条不归路，我们这种人从来没奢望自己有什么好的下场。被猎物反咬或者被拉去枪毙都是我们意料之中的结果，只不过被组织内部处理掉这个结局让我们不太甘心，毕竟我们替组织卖过命，想不到在组织的眼里只是一台赚钱的机器，机器旧了就要报废。不过我也清楚组织的顾虑，你们是担心上了年纪的杀手在劳动力上大打折扣，地位和订单被后起之秀取代，容易造成心理上的失衡。人一旦失衡很容易做出一些偏激的事情，比如出卖或泄密。所以我们杀手在‘工作’的时候是在给组织造成收入，但是在生活上我们的一言一行都会危及到组织的利益，我这样认为不知你这位‘神’是否赞同。”
姚红胜说话的时候酒神一直在认真听取，而且不断地点头，好像是在和一位知己交心，尔后很是认可地：“如果我处在你的位置会和你的想法一样，但是你们从事的职业是杀人，这个职业是不允许你们退休，换而言之是当你们到了‘弃枪’这个年龄，你们的存在就是组织的隐患，组织是绝不能让隐患长期存在的，这将危及到组织里面更多人的安全。其实当家人在建立‘红门’之初他的主要意图不完全是为了钱——”
姚红胜打断他：“不是为钱那是为了什么，不要告诉我你们是为了什么崇高的理想？”
酒神纠正：“不是理想，是理念。”
“别和我咬文嚼字，我不是学者。”
酒神并不生气，反而和言悦色地解释：“当家人很信奉尼采的哲学思想，所以在‘红门’之就有了‘酒神’与‘日神’。日神象征着‘梦’，梦是人类的理想起源，人生活在这个世界上希望自己倍受尊重，价值得到认可，但前提是这个世界要拥有本身的次序与规则，也就是我们通常认为的法律和制度，只有在这种井然有序的基础之上人才会有安全感，发挥自己的才能进行创造；而酒神意味着‘醉’，醉是世人所说的浪漫与享乐，这是一种很危险的东西，因为它代表了人的随心所欲，‘随心’是自由的表现，‘所欲’就是人的私欲，私欲怂恿人打破次序，相互蚕食，于是人类中有了‘罪犯’这个群体。酒神和日神本就是一个对立面，两种精神二元对立，又相互并存，构成了一个真实的矛盾体，而人就活在这个矛盾体当中。这个世界上所谓的‘平等’是人类最大的谎言。要知道人是按等级来划分的，法律只能约束弱势群体，而针对凌驾于法律之上的强者则无能为力，但是这个世界需要平衡，次序不能被打乱，所以只有依靠你们这些杀手来惩戒那些自以为可以只手遮天，用钱摆平一切的狂徒，你们的枪口在某种意义上来说不是杀戮而是替天
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