第244章 麻烦所在
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这是一千多人将近一年时间，巅峰时用共近三千堆出来的庞大建筑，典型的秦汉风格。整体砖石建筑，气势恢宏防御性能更是肉眼可见。
都可以媲美一些重要山中戍堡，就是一座大号的长城碉堡，更大的同时也更高、更美观。对外的说法也简单，这不是起居室，是赵氏一族藏书房所在。
所有的民间建筑，只有一样的东西可以超越建筑规定。只要不作死弄龙凤纹饰或漆饰金纹，又或者弄得过于奢华，就不会有人追究，反倒会让世人、舆论支持。
这种建筑的名字，叫做藏书楼，而且藏书楼起名字，更是可以夸张一些。
名义上赵期昌的居室在藏书楼台下，但他就住在藏书楼台，好读书在书楼起居睡卧……谁能挑刺？
捕倭军的行政体系扎根在朱高城守备府，三房内部的管事、干事做事地方就在藏书楼台，算是一次公私体系的分流。
赵期昌将自己三房内部的事情用他眼中的公司模式进行管理，使得体系正规化，让人人都有个清楚定位，再次确立家中内部尊卑秩序。好处多多，更避免了家中挂着家奴身份的人员搅合进捕倭军公务，避免了私人公用的罪名。
朝廷是大公之地，任何担当朝廷官职的人，在个人身份方面，必须是自由人，是皇帝的子民，不能是别人的家奴。但这个限定很模糊，如门客、幕僚就能名正言顺分摊一些职务，毕竟这两个是法律保障的自由人，可以随时脱离主从关系，更类似合作关系。
陈明理这对兄弟在家中内部，算是赵期昌的附属，附属的只是陈家，包含这对兄弟。这只是经济上的附属，法律上陈家、陈家兄弟还是自由人，所以他们可以接受朝廷的官职，而不用担心种种隐患。
因为对赵期昌的依附关系轻重程度不同，又加上下面人相互感情交集，现在大体上有捕倭军一系、家奴一系两支公私大派系，内部分化的更繁琐。
说的复杂，实际上非常简单。
如陈家兄弟这类经济附属，他们与其他经济附属人员更有话题，走得近感情好，这就是一派人；赵显、赵庆童、常信平等一种赐姓、脱奴籍的赵家子弟又是一派人。
派系这东西就这么简单，大家出身类似那就有共同语言，能相互看得上，感情很好能走到一起，吃喝在一起，平时走动多，有什么事情会在私下聚会时交谈商议就是一派人。
如朝廷内部的派系也是差不多，这涉及到官员的籍贯、师门、政治主张等等，说到底还是相互看的顺眼，能有共同的政治主张、渴求，能走到一起的官员，就能算是一派。没必要什么都商量，私下里商量什么‘大事’，只要感情好，那就是一派人。
种种使他们走到一起的原因不重要，判断派系成份看的就是彼此感情。出了事情，会不会拉你一把，帮你说话，就是判断派系的直接表现。说到底，派系就是‘朋友圈’。
当一个派系发展到荣衰与共的时候，那就是党，如东林党、严党、阉党、各种党。到这个地步，派系的发展已经不看彼此是否顺眼，只看你对这个集团有害，还是有益。终究是人治，人都有感情取向及各种需求，只要还是人治，就永远存在各种乱七八糟的派系。
说的夸张了，小学生的班级里，一个班里，一帮小家伙都会因为家境、成绩、性格形成一个个小圈子，这就是派系……
而眼前，赵期昌捋顺家中派系后，家业想要发展，就不得不面对周围的强力宗族。宗族这类组织
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这是一千多人将近一年时间，巅峰时用共近三千堆出来的庞大建筑，典型的秦汉风格。整体砖石建筑，气势恢宏防御性能更是肉眼可见。
都可以媲美一些重要山中戍堡，就是一座大号的长城碉堡，更大的同时也更高、更美观。对外的说法也简单，这不是起居室，是赵氏一族藏书房所在。
所有的民间建筑，只有一样的东西可以超越建筑规定。只要不作死弄龙凤纹饰或漆饰金纹，又或者弄得过于奢华，就不会有人追究，反倒会让世人、舆论支持。
这种建筑的名字，叫做藏书楼，而且藏书楼起名字，更是可以夸张一些。
名义上赵期昌的居室在藏书楼台下，但他就住在藏书楼台，好读书在书楼起居睡卧……谁能挑刺？
捕倭军的行政体系扎根在朱高城守备府，三房内部的管事、干事做事地方就在藏书楼台，算是一次公私体系的分流。
赵期昌将自己三房内部的事情用他眼中的公司模式进行管理，使得体系正规化，让人人都有个清楚定位，再次确立家中内部尊卑秩序。好处多多，更避免了家中挂着家奴身份的人员搅合进捕倭军公务，避免了私人公用的罪名。
朝廷是大公之地，任何担当朝廷官职的人，在个人身份方面，必须是自由人，是皇帝的子民，不能是别人的家奴。但这个限定很模糊，如门客、幕僚就能名正言顺分摊一些职务，毕竟这两个是法律保障的自由人，可以随时脱离主从关系，更类似合作关系。
陈明理这对兄弟在家中内部，算是赵期昌的附属，附属的只是陈家，包含这对兄弟。这只是经济上的附属，法律上陈家、陈家兄弟还是自由人，所以他们可以接受朝廷的官职，而不用担心种种隐患。
因为对赵期昌的依附关系轻重程度不同，又加上下面人相互感情交集，现在大体上有捕倭军一系、家奴一系两支公私大派系，内部分化的更繁琐。
说的复杂，实际上非常简单。
如陈家兄弟这类经济附属，他们与其他经济附属人员更有话题，走得近感情好，这就是一派人；赵显、赵庆童、常信平等一种赐姓、脱奴籍的赵家子弟又是一派人。
派系这东西就这么简单，大家出身类似那就有共同语言，能相互看得上，感情很好能走到一起，吃喝在一起，平时走动多，有什么事情会在私下聚会时交谈商议就是一派人。
如朝廷内部的派系也是差不多，这涉及到官员的籍贯、师门、政治主张等等，说到底还是相互看的顺眼，能有共同的政治主张、渴求，能走到一起的官员，就能算是一派。没必要什么都商量，私下里商量什么‘大事’，只要感情好，那就是一派人。
种种使他们走到一起的原因不重要，判断派系成份看的就是彼此感情。出了事情，会不会拉你一把，帮你说话，就是判断派系的直接表现。说到底，派系就是‘朋友圈’。
当一个派系发展到荣衰与共的时候，那就是党，如东林党、严党、阉党、各种党。到这个地步，派系的发展已经不看彼此是否顺眼，只看你对这个集团有害，还是有益。终究是人治，人都有感情取向及各种需求，只要还是人治，就永远存在各种乱七八糟的派系。
说的夸张了，小学生的班级里，一个班里，一帮小家伙都会因为家境、成绩、性格形成一个个小圈子，这就是派系……
而眼前，赵期昌捋顺家中派系后，家业想要发展，就不得不面对周围的强力宗族。宗族这类组织
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