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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第382章 言多必失

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三武灭佛那么大的阵仗,将胡风佛门硬是杀成了禅宗佛门;将大乘佛教杀的只剩下小乘佛教。大乘(音盛)佛教的教义就是超度更多的人,才能使自己超度。意味着修行大乘佛法的僧人要积聚百姓宣扬佛法,要时时刻刻与信佛的信众保持联系。这就使得宣扬大乘佛法的寺庙、教派会在民众之中有着极高的影响力和组织能力……不论是敛财、抗法还是造乱,都离不开人力。

所以历来大胜佛教是被禁制传教的,只有小乘佛教能广泛流传。小乘佛教……不度别人,只度自己与世无争。对外的组织关系上,除了宗族姻亲、衙门之外,不会出现宗教隶属关系。这就方便了官府管控,预防了佛门作乱。

而陶仲文这种实打实的野路子……在赵期昌看来除了会炼长生(壮阳)药外,人老成精会审时度势说话外,再没什么好值得在意的了。

可现在,陶仲文的一个弟子就展现除了皇帝圣眷在身的威力来了,人家可以看在同道的份上给你美言几句。自然,也可以看在彼此竞争关系的份上,给你上点眼药,添油加醋一番。

当夜,给严嵩投帖表示要拜访的赵期昌傻眼了,他收到了严嵩的回执,严嵩给了他预约,约定明日傍晚申时六刻时在家招待他。

这个蓝道行给出的剧本不一样,大不一样!

如果后续的朝中大员也有样学样,一个个如严嵩一样给他预约,请他吃饭……能管好自己的嘴,也可能会在礼仪方面将人家给得罪了。

甚至,某些事情人家也是一番好意,可他就是不能去做,那可就把人家得罪狠了。

比如,掌权的太监就有向武将借种的风气,因为这类太监多有皇帝赐下的世职,这类世职多挂在锦衣卫。某些太监宗族中没有可靠的继承人,或者其本身就与宗族有极大的矛盾……毕竟家族中出一个六根不全的人,虽然能傍着耍耍威风,可还真有些抬不起头来。

所以,一个位高权重的太监,跟家风森严的宗族闹别扭也是常见的事情。

更有的太监纯粹就是想要一个比较亲又比较健壮的儿子,宗族过继来的儿子根本看不上,这类太监会让自己心中的‘妻子’向身形健壮高大的武将借种。这种思维也很好理解,自己不能生儿子,可自己的妻子可以,那妻子的儿子就是自己的儿子。这种感情上的儿子,甚至比宗族过继来的血缘嗣子更重要。

赵期昌就听杨奉恩身边的小宦官试探过,貌似杨奉恩就有朝他借种的想法……

唔,跟前途远大的武将借种,也能保证‘自己儿子’今后的前途富贵……

这种事情,赵期昌很难接受。

可现在的问题是,他已经给了严嵩拜帖,严嵩也给了他预约!

那么后续计划中必然要拜访兵部尚书丁汝夔、内阁大学士吕本,随后就是各种大权在握的宦官,轮上一圈后就是杨奉恩。

如过在杨奉恩家里,这老混蛋把妻妾推出来让他选……