第401章 王室之论
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概了解了，这不就是华夏的宗庙祠堂么？
赫莎怕两人不能理解，继续解释：“这是王室继承的象征，代表着王权的合法性。”
兰兰毕竟是华夏长大的，她对此不屑一顾：“王权还有什么合法性，不就是封建的残留么？靠着君王和王权来治理国家，根本就是行不通的。更不要说，现在狮国的王室根本就没有什么权力。”
陈白袍对兰兰这种口直心快也有些无语，当面如此对别人说三道四可不是好习惯。若是赫莎较真，两人只怕都会惹下麻烦。
好在赫莎虽然脸色冷了冷，却并没有生气，而是有理有据道：“兰兰小姐此言差矣，各国国情不同，所以走得道路也不同。狮国的王室虽然没有以前的权力，也有着特殊的意义。”
兰兰不敢苟同，可是她接触到了陈白袍的眼神，所以没有多说。
赫莎继续说着：“兰兰小姐你可知，古罗巴洲最早的王权是什么样子么？据传说，在到处都是茹毛饮血的时候，古罗巴洲最早一个国家的建立，其国王就是本国的神。由于当时人类居住在河流边，那个国家的国民信奉鳄鱼。所以他们的国王，就是一只神鳄。
所谓神鳄，便是在一群鳄鱼当中选的一头健壮的鳄鱼。有神职人员就会为鳄鱼披上红衣，这个神鳄就成为了权威。等到神鳄死亡之后，再挑选一只神鳄出来。如此往复，结果反而能够形成稳定的国家，甚至慢慢壮大。鳄鱼为什么能够成为国王，为什么能够治理国家。”
兰兰皱眉辩解：“按你这么说，根本就不是鳄鱼在治理国家，根本就是神职人员。你所说的王权，实际上就是神权。”
赫莎却不认同：“我却觉得，这是王权的基础。神鳄是平民信仰而成，狮国王室也是如此。可是王道和神道不同，王道可以继承，他更是一种认同。而当王道立了之后，万民归心，就能立法制、成规矩，聚万民之力而成不可能之事。
古代人为什么能修金字塔，为什么能够建成不可思议的巨大建筑。在天神教的记载中，人类甚至能够建造通天之塔。这一切就是因为王道，这是我理解的王道。”
赫莎侃侃而谈，兰兰皱眉不知道如何辩驳。而陈白袍的目光却忽然深邃了起来，他的目光放在赫莎的身上若有所思。
正如兰兰一样，他是第一次听到别人对王道的形容，竟然生出一种别样的感触。
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概了解了，这不就是华夏的宗庙祠堂么？
赫莎怕两人不能理解，继续解释：“这是王室继承的象征，代表着王权的合法性。”
兰兰毕竟是华夏长大的，她对此不屑一顾：“王权还有什么合法性，不就是封建的残留么？靠着君王和王权来治理国家，根本就是行不通的。更不要说，现在狮国的王室根本就没有什么权力。”
陈白袍对兰兰这种口直心快也有些无语，当面如此对别人说三道四可不是好习惯。若是赫莎较真，两人只怕都会惹下麻烦。
好在赫莎虽然脸色冷了冷，却并没有生气，而是有理有据道：“兰兰小姐此言差矣，各国国情不同，所以走得道路也不同。狮国的王室虽然没有以前的权力，也有着特殊的意义。”
兰兰不敢苟同，可是她接触到了陈白袍的眼神，所以没有多说。
赫莎继续说着：“兰兰小姐你可知，古罗巴洲最早的王权是什么样子么？据传说，在到处都是茹毛饮血的时候，古罗巴洲最早一个国家的建立，其国王就是本国的神。由于当时人类居住在河流边，那个国家的国民信奉鳄鱼。所以他们的国王，就是一只神鳄。
所谓神鳄，便是在一群鳄鱼当中选的一头健壮的鳄鱼。有神职人员就会为鳄鱼披上红衣，这个神鳄就成为了权威。等到神鳄死亡之后，再挑选一只神鳄出来。如此往复，结果反而能够形成稳定的国家，甚至慢慢壮大。鳄鱼为什么能够成为国王，为什么能够治理国家。”
兰兰皱眉辩解：“按你这么说，根本就不是鳄鱼在治理国家，根本就是神职人员。你所说的王权，实际上就是神权。”
赫莎却不认同：“我却觉得，这是王权的基础。神鳄是平民信仰而成，狮国王室也是如此。可是王道和神道不同，王道可以继承，他更是一种认同。而当王道立了之后，万民归心，就能立法制、成规矩，聚万民之力而成不可能之事。
古代人为什么能修金字塔，为什么能够建成不可思议的巨大建筑。在天神教的记载中，人类甚至能够建造通天之塔。这一切就是因为王道，这是我理解的王道。”
赫莎侃侃而谈，兰兰皱眉不知道如何辩驳。而陈白袍的目光却忽然深邃了起来，他的目光放在赫莎的身上若有所思。
正如兰兰一样，他是第一次听到别人对王道的形容，竟然生出一种别样的感触。