第四百八十七章 乔六
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换位思考，乔生想过若是自己面对如此的场面，该如何去处理。
结果，想来想去就是自己只会和稀泥。这些孩子或许会畏惧有自己的存在暂时不会干些什么。
可等自己不在了，或是真压不住的时候，自己孩子之间必然还有一场丈要打。
争家主，争家产，争一切的一切。
别以为这是一种很恶劣的行径，其实在乔生想来，一切的竞争都有它的道理存在，可能有些歪理，但是不失它存在的客观性。
不争就是好的？
不见得吧。
一个人从未出生就开始竞争，自己干掉了上千万，上亿的同伴，从而拥有了生命的权力。难道说，这不残忍？
按照逻辑思维来说，这些可亲兄弟啊。
生下来后呢，还要和天争命，和人争资源，从而维系自己的成长，达到自己的理想要求。
这，有什么不对。
还是那句话，无欲无求的不是佛陀，而是石头。
其实，对于李家的内部争斗，乔生完全可以作壁上观，两不相帮。但是不能啊，李家兄弟争得的权力，而乔生呢，则是为自己的家要斗争。
所以，乔生只能选择帮着李承乾争。
可现在，横亘在乔生面前的是长孙氏。李治，李承乾都是长孙氏的亲生孩子，别人可以不心疼，但是她必然会心疼。
李治已经出手了，李承乾本身无多的寿命，在这场行刺爆炸之后，就更没几年活头了。这等于说是在长孙氏的心上撕开了第一道口子。
接下来呢？还要撕开多少道口子，还是个未知数。
长孙氏对此也是无可奈克，这场争斗，无论她帮谁都是错。
其实她和李世民，或者说大多数父母都有同样的疑难，孩子他们生的时候，只嫌少，可生下来之后，养成了，该分配自己的家产的时候，都不知道该给谁什么。
就算一碗水端平，还是不会令人满意。
因为孩子可能会因为对家庭贡献的不同，觉得自己能要的更多。
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换位思考，乔生想过若是自己面对如此的场面，该如何去处理。
结果，想来想去就是自己只会和稀泥。这些孩子或许会畏惧有自己的存在暂时不会干些什么。
可等自己不在了，或是真压不住的时候，自己孩子之间必然还有一场丈要打。
争家主，争家产，争一切的一切。
别以为这是一种很恶劣的行径，其实在乔生想来，一切的竞争都有它的道理存在，可能有些歪理，但是不失它存在的客观性。
不争就是好的？
不见得吧。
一个人从未出生就开始竞争，自己干掉了上千万，上亿的同伴，从而拥有了生命的权力。难道说，这不残忍？
按照逻辑思维来说，这些可亲兄弟啊。
生下来后呢，还要和天争命，和人争资源，从而维系自己的成长，达到自己的理想要求。
这，有什么不对。
还是那句话，无欲无求的不是佛陀，而是石头。
其实，对于李家的内部争斗，乔生完全可以作壁上观，两不相帮。但是不能啊，李家兄弟争得的权力，而乔生呢，则是为自己的家要斗争。
所以，乔生只能选择帮着李承乾争。
可现在，横亘在乔生面前的是长孙氏。李治，李承乾都是长孙氏的亲生孩子，别人可以不心疼，但是她必然会心疼。
李治已经出手了，李承乾本身无多的寿命，在这场行刺爆炸之后，就更没几年活头了。这等于说是在长孙氏的心上撕开了第一道口子。
接下来呢？还要撕开多少道口子，还是个未知数。
长孙氏对此也是无可奈克，这场争斗，无论她帮谁都是错。
其实她和李世民，或者说大多数父母都有同样的疑难，孩子他们生的时候，只嫌少，可生下来之后，养成了，该分配自己的家产的时候，都不知道该给谁什么。
就算一碗水端平，还是不会令人满意。
因为孩子可能会因为对家庭贡献的不同，觉得自己能要的更多。
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