第60章 青铜鼎(二)
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的却认为饕餮是现实当中存在的一种怪兽,其最早出处见于《山海经·北山经》:“又北三五十里,曰钩吾之山,其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。”这句话的意思是,钩吾山上盛产玉石,山下有蕴藏丰富的铜矿。山中有一种兽,身似羊,却长着人一样的面孔。眼睛长在腋下,牙似虎牙,但爪又似人手,发出的声音像婴儿声。
这些我倒是不在乎,我就是想听一听周教授刚才说的饕餮食人的故事。
“考古学家根据饕餮纹中多有一对圆泡状乳钉、突出“眼”的现象,称是“双目崇拜”。有学者就此进一步推断认为,这是太阳神崇拜,因为在古代太阳被视为“天眼”。但是众说纷纭,有的说饕餮是一种凶兽,有的说饕餮是一种不存在的生物!但是这谁又能够说的清楚呢!”
周教授随即就给我们讲述起来,在二十世纪三十年代的一个故事!
那个时候正值兵荒马乱,每朝每代只要发生动乱,最高兴的估计就是那些发地下文物之财的人了。说的通俗点就是盗墓贼。
三十年代的时候,那个时候民不聊生,国将不国,民将不民。可是在陕西的民间就有一个盗墓奇人高手,名字叫做王三爷,这位王三爷听起来年纪挺大的,但是其实年龄只有三十多岁,在关中这条盗墓道上,王三爷可是无人不知,无人不晓!
王三爷的本事是祖传的,王三爷家里世代都是盗墓的,所以王三爷自幼就跟着父亲在墓外帮忙。
关中盗墓道上的盗墓团伙的组成主要是,父子或者兄弟,除了这两种身份,很少有人能够搭伙,毕竟见财起意出卖朋友的不再少数。
可是这王三爷的祖上可是有着一个规矩:盗墓须父子,外人不支锅。单龙也可飞,勿违祖宗言。(支锅就是合作的意思)
这句话的意思就是盗墓的团队必须是父子两人,外人不可以在一起合伙盗墓,即使一个人也可以盗墓,千万不要违背祖宗的教诲。
王三爷从通地灵那里得知消息,在陕西淳化的一个小县城有着一个王侯大墓,盗墓这一行有人专门出售古墓消息的一行,叫做通地灵!通地灵这类人就是确定这地下的宝贝够不够多,值不值得下去,最重要卖的是墓穴的位置。
话说,王三爷得到这个消息之后,就准备自己一个人去淳化县去盗墓。
王三爷只能够一个人去盗墓了,因为王三爷的父亲早在几年之前和王三爷下墓的时候就惨死墓中,最后只有王三爷逃了出来。
另外王三爷的儿子年纪才三岁,自然也不可能跟着王三爷下墓。
王三爷就赶到了从通地灵那里买来的消息,可是竟然还有几个人在动手盗墓,这王三爷就气不打一处来,这通地灵怎么能够把这个墓点子卖给其他人呢。
“
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的却认为饕餮是现实当中存在的一种怪兽,其最早出处见于《山海经·北山经》:“又北三五十里,曰钩吾之山,其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。”这句话的意思是,钩吾山上盛产玉石,山下有蕴藏丰富的铜矿。山中有一种兽,身似羊,却长着人一样的面孔。眼睛长在腋下,牙似虎牙,但爪又似人手,发出的声音像婴儿声。
这些我倒是不在乎,我就是想听一听周教授刚才说的饕餮食人的故事。
“考古学家根据饕餮纹中多有一对圆泡状乳钉、突出“眼”的现象,称是“双目崇拜”。有学者就此进一步推断认为,这是太阳神崇拜,因为在古代太阳被视为“天眼”。但是众说纷纭,有的说饕餮是一种凶兽,有的说饕餮是一种不存在的生物!但是这谁又能够说的清楚呢!”
周教授随即就给我们讲述起来,在二十世纪三十年代的一个故事!
那个时候正值兵荒马乱,每朝每代只要发生动乱,最高兴的估计就是那些发地下文物之财的人了。说的通俗点就是盗墓贼。
三十年代的时候,那个时候民不聊生,国将不国,民将不民。可是在陕西的民间就有一个盗墓奇人高手,名字叫做王三爷,这位王三爷听起来年纪挺大的,但是其实年龄只有三十多岁,在关中这条盗墓道上,王三爷可是无人不知,无人不晓!
王三爷的本事是祖传的,王三爷家里世代都是盗墓的,所以王三爷自幼就跟着父亲在墓外帮忙。
关中盗墓道上的盗墓团伙的组成主要是,父子或者兄弟,除了这两种身份,很少有人能够搭伙,毕竟见财起意出卖朋友的不再少数。
可是这王三爷的祖上可是有着一个规矩:盗墓须父子,外人不支锅。单龙也可飞,勿违祖宗言。(支锅就是合作的意思)
这句话的意思就是盗墓的团队必须是父子两人,外人不可以在一起合伙盗墓,即使一个人也可以盗墓,千万不要违背祖宗的教诲。
王三爷从通地灵那里得知消息,在陕西淳化的一个小县城有着一个王侯大墓,盗墓这一行有人专门出售古墓消息的一行,叫做通地灵!通地灵这类人就是确定这地下的宝贝够不够多,值不值得下去,最重要卖的是墓穴的位置。
话说,王三爷得到这个消息之后,就准备自己一个人去淳化县去盗墓。
王三爷只能够一个人去盗墓了,因为王三爷的父亲早在几年之前和王三爷下墓的时候就惨死墓中,最后只有王三爷逃了出来。
另外王三爷的儿子年纪才三岁,自然也不可能跟着王三爷下墓。
王三爷就赶到了从通地灵那里买来的消息,可是竟然还有几个人在动手盗墓,这王三爷就气不打一处来,这通地灵怎么能够把这个墓点子卖给其他人呢。
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